De dag na zijn terugkeer in Bethania...
ging Jezus naar de tempel om te onderwijzen...
en Zijn Allerheiligste Moeder vergezelde hem een deel van de weg.
Hij bereidde haar voor op Zijn naderend Lijden, en Hij vertelde haar dat de tijd voor de vervulling van Simeons profetie, dat een zwaard haar ziel zou doorboren, nabij was.
Ze zouden, zei Hij, Hem op wrede wijze verraden, Hem gevangen nemen, Hem mishandelen, Hem ter dood brengen als een boosdoener, en alles zou onder haar ogen plaatsvinden. Jezus sprak lang over dit onderwerp en Maria was zeer verontrust.
Jezus verbleef in het huis van Maria Marcus, de moeder van Johannes Marcus...
ongeveer een kwartier van de tempel, en buiten de stad.
De volgende dag...
nadat de Joden de tempel hadden verlaten...
begon Jezus er, openlijk en zeer ernstig, in te onderwijzen.
Alle apostelen waren in Jeruzalem, maar ze gingen afzonderlijk en vanuit verschillende richtingen naar de tempel. Jezus gaf les in de ronde hal waarin Hij in zijn twaalfde jaar had gesproken. Er waren stoelen en treden voor het publiek gebracht, en er was een grote menigte mensen bijeengekomen.
Eigenlijk was het lijden van Jezus nu begonnen.
Want Hij onderging een innerlijk martelaarschap...
vanwege zijn bitter verdriet over de perversiteit van de mens.
Op deze en de volgende dag...
logeerde Hij in het huis buiten de poort van Bethlehem...
waar Maria was gehuisvest, toen ze Hem als kind naar de tempel bracht om hem te presenteren.
Het onderkomen bestond uit verschillende aan elkaar grenzende appartementen, en een man trad op als opzichter. Toen Jezus naar de tempel ging, werd hij vergezeld door Petrus, Jacobus en Johannes, de anderen kwamen alleen. De apostelen en discipelen logeerden bij Lazarus in Bethanië.
De volgende dag...
na onderricht te hebben gegeven in de tempel van 's morgens vroeg tot 's middags...
keerde Jezus terug naar Bethanië...
waar Hij opnieuw met Zijn Moeder sprak over Zijn naderende lijden.
Ze stonden in een open prieel, op de binnenplaats van het huis, te praten.
Nicodemus, Jozef van Arimathea, de zonen van Simeon en andere geheime discipelen verschenen niet openlijk in de tempel tijdens de toespraken van Jezus. Als de Farizeeën niet aanwezig waren, luisterden zij vanuit verre hoeken naar Jezus.
In Zijn instructie op deze dag...
herhaalde Jezus de gelijkenis van het met onkruid begroeide veld.
Er moest voorzichtig worden gewerkt, opdat met het onkruid niet ook het goede graan, dat moest rijpen, zou worden uitgeroeid.
Jezus presenteerde deze waarheid aan de Farizeeën, in woorden die zo treffend waren dat ze, hoewel vol toorn, een gevoel van heimelijke voldoening niet konden onderdrukken.
Bij een latere instructie...
bracht hun ergernis hen ertoe de ingang van de zaal af te sluiten...
zodat het aantal toehoorders niet zou toenemen.
Jezus onderwees op deze dag tot diep in de nacht.
Hij maakte geen gewelddadige gebaren tijdens het prediken, maar wendde zich soms naar deze, soms naar die kant. Hij zei dat Hij gekomen was voor drie soorten mensen, en toen Hij dit zei, wendde Hij zich tot drie verschillende zijden van de Tempel, waarmee hij drie verschillende gebieden van de wereld aanduidde, waarin alle uitverkorenen zich bevonden.
Daarvoor had Hij, op weg naar de tempel, tegen de apostelen gezegd...
dat, als Hij van hen zou zijn vertrokken, ze Hem in de middag moesten zoeken.
Petrus, altijd erg stoutmoedig, vroeg wat dat betekende: 'op de middag'.
Toen hoorde ik Jezus zeggen:
''s Middags staat de zon recht boven ons en er is geen schaduw.
's Morgens en 's avonds volgen schaduwen het licht...
en om middernacht heerst er duisternis.
Zoek Mij daarom in het volle middaglicht.
En ge zult Mij vinden in uw eigen hart...
op voorwaarde dat geen schaduw zijn licht verduistert.'
Deze woorden bevatten ook enige toespeling op verschillende delen van de wereld.
Hoewel ik me die nu niet meer kan herinneren.
De Joden waren nog brutaler geworden.
Ze sloten de reling rond de leraarsstoel, en sloten zelfs de stoel zelf in.
Maar toen Jezus met de discipelen de zaal weer binnenging, greep Hij de reling vast en ze ging vanzelf open en de stoel kwam vrij door de aanraking van Zijn hand.
Ik herinner me dat veel van de discipelen van Johannes de Doper en enkele geheime aanhangers van Jezus aanwezig waren, en dat Hij begon met over Johannes te spreken en te vragen wat ze van hem dachten en wat ze van Hemzelf dachten. Hij verlangde dat ze zich vrijmoedig zouden verklaren, maar ze waren bang om zich uit te spreken.
Hij introduceerde in deze verhandeling de gelijkenis van een vader en twee zonen. Die kregen van hun ouders de opdracht om een bepaald veld om te graven en te wieden. Een van hen zei 'já', maar gehoorzaamde niet. De ander antwoordde 'nee', maar bekeerde zich, ging toch en voerde het bevel uit.
Jezus bleef lang bij deze gelijkenis stilstaan.
Later, na Zijn plechtige intocht in Jeruzalem...
onderwees Hij er opnieuw over.
[emmerich]
Geen opmerkingen:
Een reactie posten