maandag 16 februari 2026

 






de jonge glavašević 2



-Bojan Glavašević in Brussel-

portret van Siniša door zijn zoon Bojan

gepromoveerd sociolinguïst en (inmiddels onafhankelijk) politicus

in het Kroatische en ook Europese parlement


hier met name over het misbruik (door extreemrechts...)

dat - zoals steeds - van mooie figuren als zijn vader wordt gemaakt

(maar het goede triomfeert, het is sterker dan welke intrige en leugen ook)








Herlezen we het subscript dat onder de film 'Verstomde Stem' werd geschreven:

'In omstandigheden waarin de gemiddelde, conformistische burger het schip zou verlaten, besloot Siniša te blijven. Tijdens het drie maanden durende beleg, de brute bombardementen en de straat- gevechten om de stad, waren zijn zacht-emotionele radio-uitzendingen meer dan oorlogsverslagen en meer dan informatie, zowel voor de inwoners van Vukovar in de schuilkelders, als voor de rest van Kroatië. Siniša's stem werd een symbool voor Vukovars verdediging, voor verzet en weerstand, het bewijs dat de stad nog leefde.

Maar deze stem, die het moreel opkrikte en het vertrouwen in de verdediging en het voortbestaan ​​van de stad aanwakkerde, werd tegelijkertijd een grote vijand voor de belegeringscommandanten. Na de val van de stad, zocht Siniša met anderen zijn toevlucht in het ziekenhuis, dat toen de vei-ligste plek leek. Het Joegoslavische Volksleger (JNA) sloot een overeenkomst met vertegenwoor-digers van de Kroatische regering en kreeg toezeggingen van Europese waarnemers voor de neutralisatie van het ziekenhuis. Volgens deze overeenkomst zou de evacuatie worden uitgevoerd door het Internationale Rode Kruis, en mocht vanaf dat moment geen enkele soldaat van welk leger dan ook het ziekenhuis betreden...

Het JNA negeerde echter de overeenkomst, nam het ziekenhuis in bezit, nam Siniša mee, samen met 265 andere mannen, en sindsdien is er geen spoor meer van hen gevonden. Vijf en een half jaar later werd zijn lichaam opgegraven en geïdentificeerd, tussen de slachtoffers van het massa-graf in Ovčara.

In de rechtszaken in Den Haag en Belgrado is niet volledig onderzocht hoe de stem die een symbool was geworden van het verzet in Vukovar precies is gedood. Het verhaal van Siniša wordt in deze film verteld aan de hand van zijn eigen oorlogsreportages, en gesprekken met Europese en binnen-landse waarnemers, intellectuele activisten, politici, journalisten, kortom, iedereen die wel een bijdrage kon leveren aan het antwoord op de vraag: wie heeft besloten de stem te smoren?

Siniša liet ons een verhaal na, geschreven tijdens het beleg, gedreven door vragen als: "Wie blijft er over, als we allemaal de moed opgeven en vluchten in onze angst? Aan wie laten we de stad na? Wie zal haar voor mij bewaken, als ik er niet meer ben?"'


[bron]

de jonge glavašević 1






Siniša Glavašević (1960-1991)

eenendertig jaar oud geworden

omgekomen in het Bloedbad

-net als de jonge Nicolier-

in Vukovar 1991...



'...ging naar de Universiteit van Sarajevo,

waar hij afstudeerde in Vergelijkende Literatuurwetenschap.

Tijdens de Kroatische Onafhankelijkheidsoorlog, hoofdredacteur van Radio Vukovar.

Tijdens de Slag om Vukovar deed Glavašević regelmatig verslag, rechtstreeks vanuit de belegerde stad. Hij wordt vooral herinnerd vanwege een reeks verhalen die hij aan de luisteraars voorlas, waarin hij sprak over fundamentele menselijke waarden.

Op 18 november 1991 stuurde Glavašević zijn laatste reportage de ether in, dat eindigde met:

"Het beeld van Vukovar om 22.00u op de 87e dag van het beleg, zal voor altijd in het geheugen gegrift blijven van de getuigen van dat moment. Hier zijn talloze griezelige taferelen, en je kunt de brandlucht ruiken. We lopen over lichamen, bouwafval, glas, puin en de gruwelijke stilte... We hopen dat de kwellingen van Vukovar voorbij zijn."

Glavašević verdween kort na deze laatste uitzending. Hij werd, samen met honderden anderen, tussen 18 en 20 november door Servische paramilitairen mishandeld en geëxecuteerd. 

Zes jaar later, in 1997, werd zijn lichaam opgegraven in een massagraf,

op een nabijgelegen boerderij in Ovčara.'



In 1992 publiceerde de uitgeverij Matica Hrvatska 'Priče iz Vukovara', Verhalen uit Vukovar: een selectie van deze radioverhalen van Glavašević. Een Engelse vertaling van de verzameling werd in 2011 gepubliceerd. Er is ook een Duitse vertaling.

Op de website van de Kroatische uitgever lezen we:

'Terwijl de oorlogsverslagen voor de Kroatische Radio werden gedomineerd door woede, wanhoop en beschuldigingen over de beloofde maar onbereikbare hulp, aan de verdedigers en burgers die vastzaten in de ruïnes van de heroïsche maar niet meer bestaande stad, onthullen de korte verhalen van Siniša, hoewel geschreven onder zulke harde en onmenselijke omstandigheden, de zachte, beschouwende en mededogende aard van de schrijver, evenals zijn onbetwistbare literaire talent.'



[wiki]

de jonge nicolier 3


(er wordt veel Frans gesproken in deze film!)



'Herfst 1991.

Na een beleg van drie maanden en brute verwoesting,

veroverden het Joegoslavische leger en Servische paramilitaire eenheden Vukovar.

Siniša Glavašević, journalist voor de Kroatische radio in Vukovar, deed tot het allerlaatste moment verslag, vanuit de ruïnes van zijn stad. Zijn kenmerkende stem en bijna poëtische reportages werden een symbool van verzet.

Na de val van de stad, nam het Joegoslavische leger Siniša, samen met 267 andere mannen en vrouwen, mee uit het ziekenhuis in Vukovar, waar ze op het end hun onderkomen hadden gevonden. Onder de meegenomenen waren radiotechnicus Branko Polovina en de gewonde Franse vrijwilliger Jean-Michel Nicolier. Enkele jaren later werden de meesten gevonden in het massagraf van Ovčara. Het lichaam van de jonge Nicolier werd pas gevonden in oktober 2025, na 34 jaar onafgebroken zoeken van zijn moeder...

De documentairefilm Zaustavljeni Glas, 'Gestopte Stem' vertelt hun oorlogsverhaal: een verhaal over vriendschap, liefde, verantwoordelijkheid, oprechte toewijding en één berekende, wrede executie.'


[bron]

de jonge nicolier 2

 







[wiki]

de jonge nicolier 1

omgekomen op zijn vijfentwintigste

-als Franse vrijwilliger in Kroatië-

in de Slag om Vukovar, 1991

 



zaterdag 14 februari 2026

geduldig bouwen

Kardinaal Robert Sarah...

bij zijn bezoek aan deze in aanbouw zijnde Onze-Lieve-Vrouwekathedraal in Obala (Kameroen), op 4 april 2024: "God zendt u de wereld in... als het zout der aarde en het licht der wereld... om de duisternis van onze wereld te verlichten, kleur te geven aan onze gewelddadige samenleving." 









maandag 9 februari 2026

prof. peter nissen

maakte, uit onvrede, 'even' (elf jaar lang)

een uitstapje naar de Remonstrantse kerk

maar keerde terug



geraakt door het moedige werk van paus Franciscus

die hem al in het 1e jaar van zijn pontificaat trof met het zinnetje:

'Met Jezus is er een revolutie van de tederheid begonnen'

en later opnieuw, met zijn beeld van de Kerk...

als veldhospitaal !


die daar wil zijn

waar de kwetsuren zijn...



afgelopen vrijdag overleden

mooi interview te zien

via deze link !


[wiki]

zondag 8 februari 2026

écht vasten (jesaja)




-Hizkia in zak en as (Charles Foster)-

Jesaja 58, 1-12

1 Roep luid,

houd je niet in,

verhef je stem als de sjofar

en verkondig aan Mijn volk hun overtreding

en aan het huis van Jakob hun zonde.


2 Want zoeken, doen ze Mij dagelijks,

en lijken te verlangen naar kennis van Mijn Wegen,

als een volk dat gerechtigheid zou bedrijven

en dat God niet heeft verlaten;

ze vragen Mij om genade;

ze lijken te verlangen

God te naderen.



3 "Waarom hebben wij gevast en hebt Gij het niet gezien?

Waarom hebben wij ons gekweld en hebt Gij het niet geweten?"

ZIE, op de dag van je vasten, zoek je je eigenbelang,

en buit al je arbeiders uit!


4 ZIE, jullie vasten om ruzie te maken en te twisten,

en slaan met je vuisten, op goddeloze wijze.

Wil niet vasten zoals je nu doet,

opdat je stem in de hemel wordt gehoord!


5 Is dit dan het vasten dat Ik heb uitgekozen,

slechts een dag waarop Adam zichzelf moet kwellen?

Zijn hoofd moet buigen als een rietstengel,

zich moet hullen in rouwgewaad en as?

Zullen jullie dit een vasten noemen,

een dag die de Heer welgevallig is?



6 Is het niet dit wat Ik als vasten verkoos:

om de ketenen van goddeloosheid/onrecht los te maken, 

de banden van juk te ontbinden, en onderdrukten vrij te laten gaan,

om ieder juk van verdrukking te verbreken?


7 Is het niet je taak jouw brood te breken voor de hongerigen,

en de behoeftigen naar jouw huis te brengen?

Wanneer je een naakte ziet, hem te bedekken,

en je niet te verbergen voor je eigen vlees en bloed?


8 Dán zal je licht doorbreken zoals de dageraad,

en je genezende kracht spoedig ontspruiten;

en je rechtvaardigheid zal voor je uitgaan,

en de glorie van de Heer je achterhoede zijn.


9 Dán zul je roepen, en de Heer zal antwoorden;

zul je om hulp roepen, en Hij zal zeggen: "Zie, hier ben Ik!"

Als je het juk uit je midden verwijdert,

en het wijzen met je vinger,

en het kwaadspreken.



10 En als jij je adem weggeeft aan de hongerigen

en de ziel van de bedrukten te drinken geeft,

dán zal jouw licht rijzen in de duisternis,

en jouw nacht zal worden als de noen.


11 En de Heer zal je voortdurend leiden

en je ziel bevloeien in tijden van droogte

en je kern/botten sterken;

en je zult zijn als een goed bewaterde tuin,

en als een bron waarvan het water nooit opdroogt.


12 En zij die van jou afstammen,

zullen de oude ruïnes herbouwen;

jij zult de fundamenten oprichten van vele generaties;

en je zult genoemd worden 'Goder Peretz, Meshovev Netivot Lashevet':

Hersteller van de Puinhoop, Hersteller van de Straten voor Bewoning.


[Joodse Bijbel]

zaterdag 7 februari 2026







rozenkrans van arras 3

- G L O R I E R I J K E   M Y S T E R I E S -


VERRIJZENIS

Nederigheid laat God door je heen gaan.

het plaatst Hem op de eerste plaats in je leven...

Je wist jezelf uit,

je trekt je terug

om Hem door je heen te laten gaan

in welke vorm Hij Zich ook aandient.

Je vernietigt jezelf onder Zijn voeten.

Jij dient als Zijn 'doorgang'.

En je schept behagen in het sterven.

Zodat Hij alleen in jou kan leven.


HEMELVAART

Vele zielen hier beneden

vallen ellendig neer op de aarde

en keren zich naar binnen.

Gemaakt om zich open te stellen voor de Hemel,

verwelken ze in zelfzucht,

en doven het leven om hen heen uit.

De meest verse bloemen zijn bekers

van leven die naar de Hemel reiken,

die ze vult met zonlicht en dauw.

Verwelkte bloemen buigen naar de aarde,

en verwelkte bloemen vallen

jammerlijk neer.

—zo ook zielen.


PINKSTEREN

Luister naar die zoete Naam ‘Vader’

die de Zoon zonder ophouden herhaalt,

en naar die zoete Naam ‘Zoon’,

voortdurend herhaald door de Vader

in het levende en warme contact

van de Geest van liefde...

— Mijn dochter,

je bent in dit ‘midden’ van de Goddelijke Familie,

wanneer je gehoor geeft aan deze oproep van Mijn Genade

die jou associeert met het kindschap van liefde.


MARIA TENHEMELOPNEMING

De diepte van de nederigheid van je Moeder,

is de diepte van de zelfopoffering waarin zij haar vreugde vond.

Is de bodem van de afgrond waar zij zich verborgen hield.

— Alleen God kon haar daar ontdekken

en aan de wereld openbaren.


KRONING VAN MARIA

Geloof is de transparantie

die je God in alle dingen doet zien, 

en alle dingen in God.

Het bereidt de grote Visie voor en bewerkstelligt ze:

de ontmoeting van aangezicht tot aangezicht.”


[nr.29/53]