zondag 26 maart 2023

transformatie


DE GROTE TRANSFORMATIE


Moge

vanuit het Hart van Licht van de Centrale Zon

tot het hart van licht van onze ster

de activerende levenskracht

de aarde bereiken en

wezens betrekken.


Moge

het vuur van liefde

vanuit het middelpunt van de aarde

de fakkel van de menselijke geest aansteken

moge je voorhoofd verlicht worden 

en je armen geopend

en mogen zij

het kosmische licht ontvangen

van het grote Galactische Centrum.


Moge 

bewuste herinnering aan

liefde voor en dienst aan het Plan

het gevolg zijn van de grote transformatie.


Moge 

de stellaire vergiffenis die stil wacht in ons hart

haar liefde uitschreeuwen tot alle uiteinden van het universum.


Moge 

het teken van terugkeer naar de oorsprong

-de toekomstige verandering waarin we allen geloven-

de aanstaande komst voorbereiden

van de Meester en Heer van Tijd.


Want daarom zijn we hier.

Want daarom zijn we.

Want daarom zullen we zijn.



Vanuit het lichtpunt 

van het Centrale Sterrenstelsel

verlicht Andromeda

de monaden en de zielen.


Het symbool 

van vereniging met de Broederschap

drukt zich uit in de liefde

van het bewustzijn.


De glorieuze terugkeer van de Meester

materialiseert zich in de evolutie

van de materie.


Universele vergeving

wordt belichaamd

in verloste geesten.


De paden van het plan

verenigen zich met het Plan

van de Confederatie.


Licht komt

uit het hart van de Melkweg

en de mensheid stijgt op in broederschap.


Alle bewustzijnsniveaus

dalen af ​​naar de aarde.


Het plan concretiseert zijn doelen

en de planeet wordt omgevormd

tot een verbonden wereld.


Amen



[na Rahma]

dinsdag 21 maart 2023

olijfhof 13

Paul Troger


Maar nu verdwenen deze troostende beelden... 

en toonden de engelen voor Zijn ogen alle taferelen van Zijn naderende Lijden. 

Ze leken vrij dicht bij de aarde, want de tijd was nabij.

Er waren veel engelachtige acteurs in deze scènes. Ik zag iedereen dicht bij Jezus, van de kus van Judas tot Zijn eigen laatste woorden aan het kruis. Ik zag alles, alles daar weer, zoals ik gewend ben het te zien in mijn meditaties over de Passie.

Het verraad van Judas, de vlucht van de discipelen, de spot en het lijden voor Annas en Kajafas, de ontkenning van Petrus, het tribunaal van Pilatus, de bespotting van Herodes, de geseling en de doornenkroon, de terdoodveroordeling, het wegzinken onder het gewicht van het kruis, de ontmoeting met de Heilige Maagd en haar bezwijming, de hoon van de beulen tegen haar, Veronica's zakdoek, het wrede vastnagelen aan het kruis en het oprichten daarvan, de beledigingen van de farizeeën, het verdriet van Maria, van Magdalena en van John, en het doorboren van Zijn zijde - in één woord, alles, alles, duidelijk, veelbetekenend en tot in de kleinste details gingen aan Hem voorbij.

Alle gebaren, alle gevoelens en woorden van Zijn toekomstige kwelgeesten, ik zag dat de Heer met ontzetting en zielsangst aanschouwde en hoorde. Hij accepteerde alles gewillig, Hij onderwierp zich gewillig aan alles uit liefde voor de mens.

Hij was zeer pijnlijk verontrust over Zijn schandelijke uitkleden aan het kruis, die Hij verdroeg om de onfatsoenlijkheid van mensen te verzoenen, en Hij smeekte Hem om tenminste een gordel aan het Kruis te mogen dragen, maar zelfs dit was Hem niet toegestaan.

Ik zag echter dat Hij hulp zou krijgen...

niet van de beulen, maar van een zeker goed mens.

-

Jezus zag en voelde ook

Het verdriet en de pijn van het hart van Zijn Gezegende Moeder.

Met twee heilige vrouwen in de vallei van Josaphat, was ze in ononderbroken eenheid met Hem door haar innerlijke deelname aan Zijn lijden en pijn op de Olijfberg.

-

Aan het einde van deze visioenen van de Passie, zonk Jezus voorover op Zijn gezicht neer als iemand die in de doodsstrijd verkeert.

De engelen en de visioenen verdwenen en het bloedige zweet stroomde heviger van Hem af dan voorheen. Ik zag hoe het Zijn gelige kleed doorweekte en de aarde eromheen bevochtigde. Het was nu donker in de grot.


glasraam in kathedraal LA

En nu zag ik een engel naar Hem toe snellen. 

Hij was langer van gestalte, had meer uitgesproken gestalte... 

en leek meer op een mens dan ik ooit had gezien.

Hij verscheen in lange, golvende gewaden, zoals die van een priester, versierd met franjes. 

Hij droeg in zijn handen en voor zijn borst een klein vat... 

in de vorm van de kelk die bij het Laatste Avondmaal werd gebruikt.

Vlak erboven dreef een kleine ovale hap, ongeveer zo groot als een boon... 

die gloeide met een roodachtig licht. 

De engel zweefde boven de plaats waar Jezus lag en strekte zijn hand naar Hem uit.

Toen Jezus opstond, stopte hij de glanzende brok in Zijn Mond... 

en gaf Hem te drinken uit de kleine lichtgevende kelk.

Daarna verdween hij.

-

Jezus had nu vrijwillig de kelk van Zijn Lijden aanvaard... 

en Hij ontving nieuwe kracht.

Hij bleef nog een paar minuten in de grot, verzonken in gebed en dankzegging.

Hij stond weliswaar nog onder de druk van geestelijk lijden, maar was bovennatuurlijk zo sterk gesterkt dat Hij zonder angst of onrust met vaste pas naar zijn discipelen kon lopen.

Hoewel bleek en uitgeput, was Zijn houding rechtop en resoluut. Hij had Zijn gezicht met een linnen doek afgeveegd en daarmee Zijn haar gladgestreken dat, vochtig van het bloed en het zweet van Zijn pijn, in samengeklitte lokken naar beneden hing.

-

Toen Hij de grot verliet... 

zag ik de maan nog steeds met de opmerkelijk ogende vlek erop en de cirkel eromheen; maar het licht ervan, evenals dat van de sterren, was anders dan dat wat ze voortbrachten tijdens die grote doodsangst van Jezus. Het leek nu natuurlijker.


[emmerich]

olijfhof 12


Nadat Jezus met diepe ontroering had gekeken... 

naar die hemelburgers die tot vroegere eeuwen behoorden... 

wezen de engelen Hem op de menigten toekomstige heiligen... 

die hun inspanningen bundelend met de verdiensten van zijn Lijden... 

door Hem verenigd zouden worden met de Hemelse Vader.

Dit visioen was onuitsprekelijk mooi en troostrijk. 

Allen gingen voor de Heer door, in hun aantal, hun ras en verschillende graden van waardigheid - allen getooid met hun lijden en goede werken.

Toen aanschouwde Hij de verborgen en onuitputtelijke stromen van verlossing en heiliging die zouden voortkomen uit de dood die Hem als Verlosser van de mensheid te wachten stond.

De apostelen, de discipelen, de maagden en de heilige vrouwen, de martelaren, de biechtvaders en de kluizenaars, de pausen en de bisschoppen, de toekomstige massa's religieuzen, mannen en vrouwen - kortom, het immense leger van zaligen trok voor Hem uit.

-

Allen waren versierd met kronen van overwinning over hartstocht en lijden. 

De bloemen van hun kronen verschilden in vorm, kleur, geur en kracht in overeenstemming met het verschillende lijden, de inspanningen en de overwinningen waarmee ze glorieus hadden gestreden.

Hun hele leven en acties, de bijzondere waarde en kracht van hun gevechten en overwinningen, evenals al het licht, alle kleuren die hun triomfen symboliseerden, kwamen uitsluitend voort uit hun vereniging met de verdiensten van Jezus Christus.



De wederzijdse invloed en relatie van al deze heiligen op elkaar...

 hun drinken uit dezelfde Bron, namelijk het Allerheiligste Sacrament en het Lijden van de Heer, was een onuitsprekelijk wonderbaarlijk en ontroerend schouwspel.

Niets wat met hen te maken had, gebeurde toevallig: hun werken en nalatigheden, hun martelaarschap en overwinningen, hun kleding en uiterlijk, hoewel ze allemaal zo verschillend waren, werkten toch op elkaar in in een oneindige eenheid en harmonie.

-

En deze perfecte eenheid... 

in de meest opvallende verscheidenheid... 

is ontstaan uit de lichtstralen en sprankelende kleuren van één enkele zon, uit het lijden van de Heer, het vleesgeworden Woord, in wie het leven was, het licht van de mensen, dat scheen in de duisternis, maar dat de duisternis niet begreep. Het was het leger van toekomstige heiligen dat de ziel van de Heer passeerde. 

Zo stond de Heer en Heiland tussen de vurige verlangens van de aartsvaders en de zegevierende menigte van toekomstige heiligen, die elkaar als het ware wederzijds vulden en completeerden en het liefhebbende Hart van de Verlosser omringden als een immense overwinningskroon.

Dit onuitsprekelijk ontroerende schouwspel bood de ziel van de Heer, die allerlei menselijk lijden aan zich voorbij had laten gaan, enige kracht en troost.

-

Ach, Hij hield zo veel van Zijn broeders, Zijn schepselen... 

dat Hij gewillig alles zou hebben geleden om één ziel te kopen!

Omdat deze visioenen naar de toekomst verwezen... 

leken ze boven de aarde te zweven.


[emmerich]

olijfhof 11


Andrea Mantegna


Weer zag ik Jezus bidden in de grot. 

Hij had de natuurlijke weerzin om te lijden overwonnen. 

Uitgeput en bevend riep Hij uit: 

´Mijn Vader, als het Uw wil is... 

neem dan deze kelk van Mij weg! 

Niettemin, niet Mijn wil maar de Uwe geschiede!´

-

En nu opende de afgrond zich voor hem... 

en alsof hij zich op een pad van licht bevond, zag hij een lange trap... 

die naar beneden leidde, naar Limbo.

Daar zag hij Adam en Eva, alle aartsvaders en profeten, de rechtvaardigen van de Oude Wet, de ouders van zijn moeder, en Johannes de Doper.

Ze wachtten zo intens op Zijn komst in die onderwereld dat ze bij het zien van Zijn liefdevolle Hart sterk en moedig werden. 

Zijn dood was bedoeld om de hemel te openen voor deze wegkwijnende gevangenen! 

Hij zou hen uit de gevangenis bevrijden! 

Voor Hem zuchtten ze!


[emmerich]

olijfhof 10


Isenheim Altaarstuk


Ik zag nu het bloed... 

in dikke, donkere druppels langs het bleke gezicht van de Heer druppelen. Zijn eens glad gescheiden haar zat onder het bloed, verwarde haren op Zijn hoofd, en Zijn baard was bebloed en gescheurd. 

Het was na dat laatste visioen, waarin de gewapende bendes Zijn vlees hadden verscheurd, dat Hij zich omdraaide alsof hij uit de grot vluchtte en weer naar Zijn discipelen ging. Maar Zijn stap was verre van zeker. Hij liep gebogen als iemand die wankelt onder een zware last. Hij was bedekt met wonden en viel bij elke stap. 

-

Toen Hij de drie apostelen bereikte... 

vond Hij ze niet, zoals bij de eerste gelegenheid, slapend op hun zij; ze waren op hun knieën gevallen met bedekt hoofd, zoals ik de mensen van dat land vaak heb zien zitten in verdriet of in gebed. Uitgeput door verdriet, angst en vermoeidheid waren ze in slaap gevallen; maar toen Jezus bevend en kreunend dichterbij kwam, werden ze wakker. 

Ze staarden Hem aan met hun vermoeide ogen, maar herkenden Hem niet meteen, want Hij was zo veranderd dat woorden het niet konden uitdrukken. Hij stond voor hen in het maanlicht, zijn borst ingevallen, zijn lichaam gebogen, zijn gezicht bleek en met bloed bevlekt, zijn haar in de war en zijn armen naar hen uitgestrekt. Hij stond Zijn handen te wringen. 

De apostelen sprongen op, grepen Hem onder de armen... 

en steunden Hem teder. 



Toen sprak Hij tot hen in diepe droefheid. 

De volgende dag, zei Hij, zou Hij sterven. 

En nog geen uur later zouden Zijn vijanden Hem grijpen, Hem voor de rechtbanken slepen, Hem beschimpen, bespotten, Hem geselen en op de meest afschuwelijke wijze ter dood brengen. 

Hij smeekte hen om Zijn Moeder te troosten. 

Hij vertelde hun in bittere angst alles wat Hij zou moeten lijden tot de avond van de volgende dag... 

en smeekte hen opnieuw om Zijn Moeder en Magdalena te troosten. 

Zo bleef hij enige ogenblikken staan spreken, maar de apostelen zwegen, niet wetend wat ze moesten antwoorden. Ze waren zo vervuld van verdriet en ontsteltenis over Zijn woorden en verschijning dat ze niet wisten wat ze moesten zeggen; ze dachten zelfs dat Zijn geest afdwaalde. 

-

Toen Hij naar de grot wilde terugkeren... 

had Hij daar niet de macht toe. 

Ik zag dat Johannes en Jacobus Hem moesten leiden. 

Toen Hij daar binnenging, verlieten de apostelen Hem en gingen terug naar hun eigen plaats. 

Het was toen kwart over elf.



Tijdens deze lijdensweg van Jezus... 

zag ik de Heilige Maagd, overweldigd door verdriet en angst, in het huis van Maria Marcus. 

Ze was met Magdalena en Maria Marcus in een tuin naast het huis. 

Ze was op haar knieën op een stenen plaat gezonken.

Ze ging volkomen op in haar eigen innerlijk, geheel in gedachten afgeleid van alles om haar heen, alleen ziend, alleen voelend het lijden van haar Goddelijke Zoon.

Ze had boodschappers gestuurd om nieuws over Hem te krijgen, maar niet in staat hun komst af te wachten, ging ze in haar angst van hart met Magdalena en Salome naar het dal van Josaphat. 

Ik zag haar gesluierd lopen, haar armen vaak uitgestrekt naar de Olijfberg, waar ze in de geest Jezus zag lijden en bloed zweten.

Het leek alsof ze met haar uitgestrekte handen Zijn heilige gezicht zou afvegen. Als antwoord op deze innerlijke en heftige bewegingen van haar ziel naar haar Zoon, zag ik dat Jezus werd geroerd door gedachten aan haar.

Hij richtte Zijn ogen in haar richting alsof hij haar om hulp vroeg. Ik zag deze wederzijdse sympathie onder de schijn van lichtstralen die tussen hen heen en weer gingen. 

-

De Heer dacht ook aan Magdalena en voelde met haar mee in haar nood.

Hij wierp een blik op haar en zijn ziel was ontroerd toen hij haar zag. 

Hij beval daarom de discipelen haar te troosten. 

Want Hij wist dat haar liefde voor Hem, na die van Zijn Moeder...

groter was dan die van wie dan ook. 

Hij zag wat ze in de toekomst voor Hem zou moeten lijden. 

En ook dat ze Hem nooit meer zou beledigen.


[emmerich]

olijfhof 9

God zond de eerste man een diepe slaap... 

opende zijn zij, nam een van zijn ribben weg, vormde daaruit Eva, de eerste vrouw, de moeder van alle levenden, en leidde haar naar Adam. Toen Adam haar van God ontving, riep hij uit: ´Dit is nu been van mijn gebeente en vlees van mijn vlees. De man zal vader en moeder verlaten en zich aan zijn vrouw hechten, en zij zullen twee in één vlees zijn.´

Dit is het huwelijk waarover geschreven staat: ´Dit is een groot sacrament, ik spreek in/over Christus en de Kerk.´ [Efeziërs 5:32]


Bible Moralisée 13e eeuw


Het behaagde Christus, de nieuwe Adam...

om een slaap, de slaap van de dood, over Hem te laten komen aan het kruis. 

Evenzo stond Hij toe dat Zijn zijde werd geopend... 

opdat daaruit de nieuwe Eva, Zijn maagdelijke Bruid... 

de Kerk, de Moeder van alle levenden... 

zou worden gevormd. 


Hij wilde haar 

- het bloed van de verlossing

- het zuiveringswater 

- en zijn eigen Geest geven. 

De drie die op aarde getuigenis afleggen. 

Hij wilde haar de heilige sacramenten schenken... 

opdat ze een zuivere, heilige en onbevlekte bruid zou zijn. 

Hij wilde haar hoofd zijn en wij de leden... 

been van Zijn been en vlees van Zijn vlees. 

Door de menselijke natuur aan te nemen en bereid te zijn de dood voor ons te ondergaan, verliet ook Hij Vader en Moeder om zich aan Zijn Bruid, de Kerk, te hechten. 

Hij is één vlees geworden met haar, haar voedend met het Allerheiligste Sacrament van het Altaar, waarin Hij ons onophoudelijk omhelst. 

Hij wil op aarde blijven met zijn bruid, de kerk, tot we allen in haar verenigd zullen zijn met Hem in de hemel. 

Hij heeft gezegd: ´De poorten van de hel zullen haar niet overweldigen.´ 

Om deze onmetelijke liefde voor zondaars uit te oefenen, werd de Heer mens en de broeder van zondaars, opdat Hij zo de straf voor al hun schuld op Zich zou kunnen nemen. 

Hij had inderdaad met angst nagedacht over de immensiteit van die schuld en de grootheid van het verzoenende lijden dat ze moesten ondergaan. Maar tegelijkertijd had Hij Zichzelf met vreugde geofferd als slachtoffer van boetedoening voor de wil van zijn hemelse Vader. 


Bible Moralisée

Nu zag Hij echter... 

het lijden, de verleidingen en de wonden van de toekomstige kerk, zijn bruid, die Hij had gekocht tegen zo'n hoge prijs, die van zijn eigen bloed, en hij zag de ondankbaarheid van de mens.

Voor de ziel van de Heer passeerde al het toekomstige lijden de revue van zijn apostelen, discipelen en vrienden, en het kleine aantal van de primitieve kerk. 

Terwijl haar aantal toenam, zag Hij ketterijen en schisma's haar kudde binnendringen, en de zonde van Adam herhaald door trots en ongehoorzaamheid in alle vormen van ijdelheid en bedrieglijke eigengerechtigheid. 

De lauwheid, de kwaadaardigheid, de slechtheid van ontelbare christenen; de vele leugens, de bedrieglijke spitsvondigheid van alle trotse leraren; de heiligschennende misdaden van alle goddeloze priesters met hun verschrikkelijke gevolgen; de gruwel der verwoesting in het Koninkrijk van God op aarde, in het heiligdom van het ondankbare menselijke ras dat Hij, temidden van onuitsprekelijk lijden, op het punt stond te verlossen met Zijn bloed en Zijn leven.

De schandalen door de eeuwen heen tot in onze tijd, en zelfs tot aan het einde van de wereld, zag ik aan Jezus' ziel voorbijgaan in een immense opeenvolging van visioenen: alle vormen van dwaling, trotse misvattingen, krankzinnig fanatisme, valse profetieën, hardnekkige ketterijen, allerlei boosheden. 

De afvalligen, de zelfingenomenen, de leraren van dwaling, de zogenaamde hervormers, de verdervers en de corrupten van alle tijden, bespotten en kwelden Hem omdat Hij niet gekruisigd was volgens hun ideeën, omdat Hij niet comfortabel aan het kruis gestorven was volgens hun verlangens, naar hun fantasie of grilligheid. 

Ze scheurden en verdeelden het naadloze gewaad van de kerk. Ieder wilde een andere Verlosser hebben dan Hij die Zichzelf door liefde had verlost. Ontelbare aantallen behandelden Hem slecht, bespotten Hem, verloochenden Hem. 

Hij zag talloze anderen die minachtend hun schouders ophaalden en hun hoofd naar Hem schudden, Zijn uitgestrekte armen om hen te redden ontweken en zich haastten naar de afgrond die hen opslokte. 

Hij zag ontelbare anderen die Hem niet openlijk durfden te verloochenen, maar die zich vol walging afkeerden van de wonden van Zijn Kerk, die zij zelf hadden toegebracht. Ze waren als de Leviet die voorbijging aan de arme man die in handen van rovers was gevallen.

Jezus zag hoe ze Zijn gewonde Bruid in de steek lieten als laffe, trouweloze kinderen die hun moeder in het holst van de nacht in de steek lieten bij het naderen van de dieven en moordenaars voor wie ze zelf de deur open hadden gedaan. 

Hij zag hoe ze zich haastten achter de buit die de wildernis in was getransporteerd, de gouden vaten en de gebroken kettingen. Hij zag ze hun tenten opzetten onder de wilde uitlopers, ver weg van de ware wijnstok. Hij zag ze als zwervende schapen die ten prooi vielen aan wolven en door lage huurlingen naar ongezonde weidegronden werden geleid, in plaats van naar de schaapskooi van de Goede Herder te gaan die Zijn leven gaf voor Zijn schapen. 

Hij zag ze dakloos ronddwalen, moedwillig hun ogen sluitend voor Zijn stad, hoog op een berg geplaatst, en die niet verborgen kon blijven. Hij zag ze verspreid in de woestijn, heen en weer gedreven door wisselende winden tussen de zandverstuivingen; maar zij wilden het huis van Zijn Bruid niet zien, de Kerk, gebouwd op een rots, waarvan Hij beloofd had te zullen blijven tot het einde der tijden, en waartegen de poorten van de hel nooit zullen zegevieren. 

Ze wilden niet door de nauwe poort naar binnen, omdat ze niet bereid waren hun nek te buigen. Hij zag hoe ze leiders volgden die hen overal en altijd zouden leiden, maar niet naar de ware deur. Ze bouwden op het zand vergankelijke hutten van allerlei soort, zonder altaar of offer, de daken bekroond door weerhaantjes, volgens welke hun doctrines voortdurend veranderden; bijgevolg stonden ze altijd tegenover elkaar, ze begrepen elkaar niet, ze hadden geen vaste staat. 

Keer op keer zag hij hoe ze hun hutten neerhaalden en de brokstukken tegen de hoeksteen van de kerk slingerden, die echter onwankelbaar bleef staan. Hij zag velen onder hen, hoewel duisternis heerste in hun woningen, verzuimden om naar het licht te gaan dat op de kandelaar in het huis van de bruid was geplaatst. Ze dwaalden met gesloten ogen door de binnentuinen van de kerk, alleen van de geur waarvan ze nog leefden.

Ze strekten hun armen uit naar schimmige vormen en volgden dwalende sterren die hen naar waterloze putten leidden. Toen ze op de rand van de afgrond stonden, sloegen ze geen acht op de stem van de bruid die hen riep en, hoewel ze stierven van de honger, bespotten ze trots en medelijdend de bedienden en boodschappers die waren gestuurd om hen uit te nodigen voor het bruiloftsfeest. 

Ze wilden de tuin niet in, want ze waren bang voor de doornen van de heg. De Heer zag hen hongeren en dorsten, maar zonder tarwe of wijn. Ze waren bedwelmd door eigenwaarde en verblind door hun eigen licht, daarom volhardden ze in het verkondigen dat de Kerk van het vleesgeworden Woord onzichtbaar is. 

Jezus aanschouwde alles, was bedroefd over alles en verlangde ernaar om voor allen te lijden, zelfs voor hen die Hem niet zien, die niet hun kruis achter Hem aan dragen... 

in Zijn Bruid, aan wie Hij Zichzelf geeft in het Allerheiligste Sacrament...

in Zijn Stad gebouwd op een berg, en die niet verborgen kan blijven...

in Zijn Kerk gebouwd op een rots, en waartegen de poorten van de hel niet kunnen zegevieren.

-

Al deze ontelbare visioenen... 

over de ondankbaarheid van mensen en hun misbruik van de verzoenende dood van mijn hemelse Bruidegom, zag ik aan de gekwelde ziel van de Heer voorbijgaan, soms in wisselende beelden en dan weer in pijnlijke reproducties daarvan. 

Ik zag Satan onder vele angstaanjagende vormen mensen verlost door Zijn bloed wegslepen en wurgen onder de ogen van de Heer. Ja, zelfs degenen die door Zijn sacrament zijn gezalfd. Jezus aanschouwde met bittere angst alle ondankbaarheid, de verdorvenheid van het christendom in verleden, heden en toekomst. 

Terwijl deze visioenen aan Hem voorbijgingen, hoorde men voortdurend de stem van de verleider van Zijn Mensheid fluisteren: 'Zie!´ Deze woorden, gevoegd bij de spot en de gruwelen die Hij aanschouwde in de snel veranderende visioenen, drukten met zo'n geweld op Hem dat Zijn allerheiligste Mensheid verpletterd werd onder een gewicht van onuitsprekelijke pijn. 

Christus, de Zoon des Mensen, kronkelde van angst en wrong Zijn handen. Als overweldigd viel Hij herhaaldelijk op Zijn knieën, terwijl er zo'n gewelddadige strijd gaande was tussen Zijn menselijke wil en Zijn weerzin om zoveel te lijden voor zo'n ondankbaar ras, dat het zweet van Hem in een stroom van zware druppels bloed naar beneden stroomde. de grond. 

Ja, Hij was zo onderdrukt dat Hij om zich heen keek alsof Hij hulp zocht, alsof Hij hemel en aarde en de sterren aan het firmament opriep om getuige te zijn van Zijn angst. Het leek me alsof ik Hem hoorde uitroepen: ´Ah, is het mogelijk dat zulke ondankbaarheid kan worden verdragen! Wees getuige van Mijn extreme kwelling!´

-

Op dat moment... 

leken de maan en de sterren plotseling dichter bij de aarde te komen... 

en ik voelde op datzelfde moment dat de nacht helderder werd. 

Ik zag op de maan wat ik nog niet eerder had gezien. 

Het zag er heel anders uit. 

Het was nog niet helemaal vol, hoewel het groter leek dan het voor ons is. 

In het midden zag ik een donkere vlek. Het zag eruit als een platte schijf die ervoor lag. 

In het midden van deze schijf, leek een opening te zitten waardoor licht naar de nog niet volle maan stroomde. 

De donkere plek was als een berg... 

en rondom de maan was een cirkel van licht als een regenboog.

-

In Zijn grote nood... 

verhief Jezus Zijn stem enige ogenblikken in luide kreten van angst. 

Ik zag dat de drie apostelen geschrokken opsprongen. 

Met opgeheven handen luisterden ze naar Jezus' geroep en stonden op het punt zich naar Hem toe te haasten. Maar Petrus hield Jacobus en Johannes tegen en zei: ´Blijf hier! Ik zal naar Hem toe gaan.´ En ik zag hem naar voren rennen en de grot binnengaan. 'Meester,' riep hij, 'wat is er met u gebeurd?' 

Maar hij zweeg van angst bij het zien van Jezus, badend in bloed en bevend van angst. Jezus antwoordde niet en scheen Petrus niet op te merken. Toen keerde Petrus terug naar de andere twee en vertelde dat Jezus hem alleen met zuchten en gekreun had geantwoord. 

Dit nieuws vergrootte het verdriet en de angst van de apostelen. Ze bedekten hun hoofden en zaten te huilen en te bidden met veel tranen.

-

Ik wendde me weer tot mijn Hemelse Bruidegom in Zijn bittere pijn. 

De angstaanjagende visioenen van de ondankbaarheid en de wandaden van toekomstige generaties wier schuld Hij op Zich nam, wier tuchtiging Hij op het punt stond te ondergaan, overweldigden Hem met hun steeds groter wordende menigte en afschuw. 

Zijn strijd tegen de afkeer van Zijn menselijke natuur voor lijden ging door, en verschillende keren hoorde ik Hem uitroepen: Vader, is het mogelijk om dit alles te verdragen? O Vader, als deze kelk niet aan Mij voorbij kan gaan, moge Uw wil geschieden!´

ETC.


[emmerich]

olijfhof 8



Geen tong kan de afschuw, de angst uitdrukken... 

die de ziel van Jezus overweldigde bij het zien van deze visioenen van verzoenend lijden. 

Hij begreep niet alleen het gevolg van elke vorm van begeerte, maar ook zijn eigen bijzondere boetedoening, de betekenis van alle martelwerktuigen die ermee verbonden waren; zodat niet alleen de gedachte aan het instrument hem deed huiveren, maar ook de zondige woede van degene die ze had uitgevonden, de woede en slechtheid van allen die ze ooit hadden gebruikt, en het ongeduld van allen, onschuldig of schuldig, die ermee gemarteld waren geweest. 

Al deze martelingen en kwellingen nam Jezus waar in een innerlijke contemplatie, en de aanblik vervulde Hem met zo'n afschuw dat bloedig zweet uit de poriën van Zijn Heilig Lichaam kwam.

-

Terwijl de aanbiddelijke Menselijkheid van Christus zo gekweld werd en kronkelde onder deze overdaad aan lijden, zag ik bij de engelen een gevoel van medelijden met Hem. 

Er leek een pauze te zijn waarin ze Hem troost leken te willen geven, en ik zag ze daartoe bidden voor de troon van God. Even leek er een strijd te zijn tussen de barmhartigheid en gerechtigheid van God en die liefde die zichzelf opofferde. 

Ik had ook een visioen van God, niet zoals voorheen zittend op Zijn troon, maar in een minder duidelijk omschreven, hoewel lichtgevende, figuur. Ik zag de goddelijke natuur van de Zoon in de Persoon van de Vader en als het ware teruggetrokken in Zijn schoot. De Persoon van de Heilige Geest kwam voort uit de Vader en de Zoon. Hij stond als het ware tussen hen in, en toch was er maar één God. 

Maar wie kan over zulke dingen spreken? Ik had meer een innerlijke waarneming van dit alles dan een visioen onder menselijke vormen. Daarin werd mij getoond dat de Goddelijke Wil van Christus zich meer terugtrok in de Vader om Zijn Allerheiligste Mensheid in staat te stellen al die dingen te ondergaan waarvoor de verzachting en het afweren van de menselijke wil in doodsangst worstelde en bad; zodat de Godheid van Christus, die één is met de Vader, alles waarvoor Zijn Mensheid tot de Vader bad, alleen op Zijn Menselijkheidheid zou wegen. 

Ik zag dit allemaal op het moment dat de engelen meevoelden, toen ze het verlangen kregen om Jezus te troosten, die inderdaad op datzelfde moment enige verlichting ontving. 

-

Maar nu verdwenen deze visioenen, en de engelen trokken zich met hun kalmerende mededogen terug van de Heer, voor wiens ziel een nieuwe sfeer van pijn opende, nog gewelddadiger dan de vorige.

Toen de Verlosser op de Olijfberg, als een waar en echt mens, Zich overgaf aan de verleiding van de menselijke afschuw van lijden en dood... 

toen Hij ook de overwinning op zich nam van die afschuw, waarvan de verdraagzaamheid deel uitmaakt van elk lijden...

werd het de verleider toegestaan met Hem te doen wat hij doet met elke sterveling die zichzelf als offer wil brengen voor welke heilige zaak dan ook. 

In het eerste deel van de lijdensweg van de Heer hield Satan Hem met woedende spot de onmetelijke schuld voor ogen die Hij op het punt stond aan te gaan, en hij droeg de verleiding zo ver dat hij de daden van de Verlosser Zelf voorstelde als niet vrij van fouten. 

-

Daarna, in deze tweede doodsangst, werd voor Jezus in al zijn grootheid en intrinsieke bitterheid het boetedoening getoond dat nodig was om die immense schuld af te lossen. Dit werd Hem door de engelen getoond, want het behoort niet aan satan om aan te tonen dat boetedoening mogelijk is. De Vader van leugen en wanhoop toont de mensen nooit de werken van goddelijke barmhartigheid. 

Maar toen Jezus, met oprechte overgave aan de wil van zijn hemelse Vader, deze aanvallen zegevierend had weerstaan, ging er een opeenvolging van nieuwe en angstaanjagende visioenen door zijn ziel. Hij ervoer dat onbehagen dat door elk mensenhart wordt gevoeld op het punt een groot offer te brengen. 

De vragende twijfel: welk voordeel, welk rendement zal ik halen uit dit offer? ontstond in de ziel van de Heer, en de aanblik van de vreselijke toekomst overweldigde zijn liefhebbende hart.


[emmerich]

olijfhof 7

Toen Jezus terugging in de grot... 

terwijl Hij Zijn last van verdriet met Zich meedroeg... 

wierp Hij Zich met Zijn gezicht naar beneden op de grond, Zijn armen uitgestrekt... 

en bad tot Zijn Hemelse Vader. 


James Tissot

En nu begon voor Zijn ziel...

een nieuwe strijd, die drie kwartier duurde. 

Engelen kwamen en toonden Hem in een lange reeks visioenen en in hun volledige omvang... 

wat Hij zou moeten doorstaan voor de verzoening van de zonde. 

-

Ze toonden de schoonheid en uitmuntendheid van de mens, het beeld van God, vóór de Val... 

samen met zijn misvorming en verdorvenheid na de Val. 

Ze lieten zien hoe elke zonde voortkomt uit die eerste zonde. 

Ze wezen op de essentie en de betekenis van begeerte...

de verschrikkelijke effecten ervan op de vermogens van de ziel...

evenals op het fysieke welzijn van de mens.

Ook de essentie en betekenis van al het lijden... 

gebracht als tuchtiging door datzelfde begeren van genot.


NDE life review


Ze toonden Hem... 

in het verzoenende lijden dat Hem te wachten stond, eerst een lijden dat zowel lichaam als ziel zou treffen, een straf die in zijn intensiteit alle straffen zou bevatten die de Goddelijke Gerechtigheid verschuldigd is voor alle zonden van het hele menselijke ras. 

Ten tweede toonden ze Hem een lijden dat, om bevredigend te zijn, de misdaden van het hele menselijke ras zou moeten straffen in die Mensheid die alleen zondeloos was - namelijk de Allerheiligste Mensheid van de Zoon van God. 

Dat de Heilige Mensheid, door liefde, alle schuld van de mensheid op zich nam met de straf die haar toekwam; bijgevolg moest zij ook de overwinning behalen op de menselijke afkeer van pijn en dood. Dit alles lieten de engelen Jezus zien. 

-

Soms verschenen ze in hele koren en lieten ze rij na rij foto's zien, en soms lieten ze alleen de belangrijkste kenmerken van Zijn lijden zien. 

Ik zag ze met opgestoken vinger wijzen naar de visioenen toen ze verschenen. 

En zonder enige stem te horen, begreep ik wat ze zeiden.


[emmerich]

olijfhof 6


Fra Angelico


De Acht echter, die bij de ingang waren gebleven, sliepen niet. 

De angst die alle laatste acties van Jezus die avond kenmerkte, verontrustte hen enorm...

en ze dwaalden rond de Olijfberg op zoek naar een schuilplaats voor zichzelf.

Er was weinig drukte in Jeruzalem op deze avond. De Joden waren thuis bezig met de voorbereidingen voor het feest. De logementen voor de Paasgasten waren niet in de buurt van de Olijfberg. 

Terwijl ik op de weg heen en weer ging, zag ik hier en daar vrienden en discipelen van Jezus samen wandelen en praten. Ze leken zich ongemakkelijk te voelen en ergens op te wachten. 

-

De Moeder des Heren was met Magdalena, Martha, Maria Cleophas, Maria Salome en Salome van het Cenaculum naar het huis van Maria Marcus gegaan. 

Gealarmeerd door de berichten die ze had gehoord, gingen Maria en haar vrienden naar de stad om nieuws over Jezus te horen. Hier werden ze opgewacht door Lazarus, Nicodemus, Jozef van Arimathea en enkele familieleden uit Hebron, die Maria probeerden te troosten in haar grote angst. 

Deze vrienden wisten van Jezus' ernstige toespraak in het Cenaculum, sommigen doordat ze zelf aanwezig waren in de zijgebouwen, anderen doordat ze er door de discipelen van op de hoogte waren gebracht. Maar hoewel ze enkele farizeeërs met deze kennis ondervroegen, hoorden ze toch van geen onmiddellijke stappen tegen Onze Lieve Heer. 

Daarom zeiden ze: ´Het gevaar is niet zo groot. En bovendien zouden de vijanden van Jezus zo dichtbij het feest geen poging tegen Hem ondernemen.´ 

-

Ze wisten niets van het verraad van Judas. 

Maria vertelde hun hoe rusteloos die de afgelopen dagen was geweest, en over zijn plotselinge vertrek uit het Cenaculum. Hij was zeker met verraderlijke bedoelingen gegaan, want, zoals ze zei, ze had hem vaak gewaarschuwd dat hij een zoon des verderfs was. 

De heilige vrouwen keerden terug naar het huis van Maria Marcus.


[emmerich]

olijfhof 5

Petrus, Johannes en Jacobus

(zelf ook zwaar beproefd, en daardoor in slaap)

die bij transfiguratie goddelijkheid hebben gezien

laat Hij nu ook Zijn menselijkheid zien

-andere 8 apostelen daartoe niet in staat- 


Duccio di buoninsegna

Eerst knielde Jezus kalm neer in gebed...

maar na een poosje kromp Zijn ziel ineen van angst... 

door de veelheid en gruwelijkheid van de zonden van de mens en ondankbaarheid jegens God. 

Zo overweldigend was de droefheid, de pijn van het hart die op Hem viel, dat Hij, trillend en bevend, smekend bad: ´Abba, Vader, als het mogelijk is, neem deze kelk van Mij weg! Mijn Vader, alle dingen zijn mogelijk voor U. Neem deze kelk van Mij aan!´ 

Toen Zichzelf herstellende, voegde Hij eraan toe: ´Maar niet wat Ik wil, maar wat Gij wilt.´

Zijn wil en die van de Vader waren één. 

Maar nu Hij Zich door liefde had overgegeven aan de zwakheid van Zijn menselijke natuur...

huiverde Hij bij de gedachte aan de dood.

-

Ik zag de grot om Hem heen gevuld met angstaanjagende figuren. 

Ik zag de zonden, de goddeloosheid, de ondeugden, de kwellingen, de ondankbaarheid van mensen die Hem martelden en verpletterden, en de gruwel van de dood, de angst die Hij ervoer als Mens bij de grootheid van het verzoenend lijden dat Hem spoedig zou overkomen om Hem heen dringen en hem aanvallen in de gedaante van de meest afschuwelijke schimmen. 

Zijn handen wringend, zwaaide Hij heen en weer, en het zweet van de pijn bedekte Hem. Hij beefde en rilde. Hij stond op, maar Zijn trillende knieën konden hem nauwelijks dragen. Zijn gelaat was behoorlijk misvormd en bijna onherkenbaar. Zijn lippen waren wit en Zijn haar stond overeind. 


El Greco

Het was ongeveer half elf... 

toen Hij wankelend overeind kwam... 

en badend in het zweet, en vaak vallend, eerder wankelde dan liep naar de plek waar de drie discipelen op Hem wachtten. 

Hij klom naar de linkerkant van de grot en naar een terras waarop ze naast elkaar rustten, gesteund op hun arm, de rug van de ene naar de borst van zijn buurman gekeerd. Uitgeput van vermoeidheid, verdriet en angst onder bekoring, waren ze in slaap gevallen. 

Jezus ging naar hen toe als een man die overweldigd is door verdriet en die door angst naar het gezelschap van zijn vrienden wordt gedreven... 

en ook als een trouwe herder die, hoewel hij zelf tot het uiterste beeft, voor zijn kudde zorgt waarvan hij weet dat die in gevaar is, want hij wist dat ook zij in angst en verleiding verkeerden. 

-

Over deze korte afstand zag ik dat de angstaanjagende vormen Hem nooit verlieten. 

Toen Hij de apostelen slapend aantrof, vouwde Hij zijn handen in elkaar, en terwijl Hij van verdriet en uitputting naast hen neerzonk, zei Hij: 'Simon, slaapt gij?' 

Bij deze woorden werden ze wakker en tilden Hem op. In Zijn geestelijk in de steek gelaten zijn, zei Hij: ´Wat! Konden jullie niet één uur met Mij waken? 

Toen ze Hem zo doodsbang en misvormd aantroffen, zo bleek, bevend en doordrenkt van zweet, bevend en trillend, Zijn stem zwak en stamelend, wisten ze totaal niet wat ze ervan moesten denken. 

Als Hij niet was verschenen omringd door het licht dat ze zo goed kenden, zouden ze Hem niet als Jezus hebben herkend. 



Johannes zei tegen Hem: 

´Meester! Wat is U overkomen? Zal ik de andere discipelen roepen? Zullen we op de vlucht slaan?´ 

Jezus antwoordde: ´Als ik drieëndertig jaar langer zou leven, onderwijzen en wonderen zou verrichten, zou dat niet voldoende zijn om te bereiken wat ik morgen om deze tijd moet volbrengen.´ 

´Roep de Acht niet! Ik heb ze achtergelaten waar ze zijn, omdat ze Mij niet in deze lijdende toestand zouden kunnen zien zonder aanstoot aan Mij te nemen. Ze zouden in verleiding komen, veel dingen vergeten die Ik tegen hen heb gezegd, en het vertrouwen in Mij verliezen. 

Maar jullie, die de Mensenzoon getransfigureerd hebben gezien, mogen Hem ook zien in dit uur van duisternis en volledige instorting van de ziel. 

Niettemin, waakt en bidt, opdat jullie niet in verzoeking komen... 

want de geest is gewillig, maar het vlees is zwak.´ 

Deze laatste woorden hadden zowel betrekking op Hemzelf als op de apostelen.

Jezus wenste door hen Zijn volgelingen aan te sporen tot volharding, en hun de strijd van Zijn menselijke natuur tegen de dood bekend te maken, samen met de oorzaak van Zijn zwakheid. 

In Zijn overweldigend verdriet zei Hij nog veel meer tegen hen... 

en bleef ongeveer een kwartier bij hen.

-

Jezus keerde terug naar de grot, Zijn angst nam toe. 

De apostelen, die zagen dat Hij hen zo achterliet, strekten hun handen naar Hem uit, huilden, wierpen zich in elkaars armen en vroegen: ´Wat betekent dit? Wat is er met Hem aan de hand? Hij is volkomen troosteloos/eenzaam/somber! 

En toen ze hun hoofd bedekten, begonnen ze in grote angst te bidden. 

-

Alles wat tot dusver werd verteld... 

nam ongeveer anderhalf uur in beslag, gerekend vanaf Jezus' binnenkomst in de Hof van Olijven. 

In de Schrift staat inderdaad: Kun je niet eens een uur met Mij waken? 

Maar deze woorden moeten niet worden opgevat volgens onze maatstaf van tijd. De drie apostelen die bij Jezus waren, hadden eerst gebeden en daarna geslapen, want door wantrouwende toespraken waren ook zij in verleiding gekomen. 


[emmerich]

olijfhof 4

Satan poogt Hem te doen wankelen 

met typische verwijten a iedere heilige

m.n. in uur vd dood!

Jezus lijdt dit voor



Maar Satan... 

die zich in een angstaanjagende vorm en met woedende spot tussen al deze gruwel bewoog, werd elk moment heviger woedend op Hem. 

Hij riep voor de ogen van Zijn ziel visioenen op van de zonden van mensen, de een nog angstaanjagender dan de ander, en sprak voortdurend tot de Heilige Menselijkheid van Jezus woorden als: ´Wat! Wilt Gij dit ook op U nemen? Zijt gij bereid om de straf daarvan te verdragen? Hoe kunt Gij hiervoor voldoen?'


Paul Troger


Vanaf dat punt aan de hemel... 

waar de zon tussen tien en elf uur 's ochtends verschijnt... 

stroomde een smal pad van licht naar Jezus toe...

en daarop zag ik een rij engelen naar Hem neerdalen. 

Ze gaven Hem nieuwe energie en kracht. 

-

De rest van de grot was gevuld met de angstaanjagende en afschuwelijke visioenen van de zonde, en met de spottende en in bekoring brengende boze geesten. Jezus nam alles op zich. 

Temidden van deze verwarring van gruwel, kromp Zijn Hart - het enige dat zowel God als de mens volmaakt liefhad - ineen van angst en vrees voor de gruwel, de last van al die zonden. 

Ah, ik zag daar zoveel dingen! 

Een heel jaar zou niet volstaan om het te vertellen!

-

Toen nu deze enorme massa van zonde en onrecht aan de ziel van Jezus was voorbijgegaan in een oceaan van afschuwelijke visioenen, en Hij Zichzelf had geofferd als het zoenoffer voor allen, had gesmeekt dat al hun straf en tuchtiging op Hem zou vallen... 

toen liet Satan, als eens eerder in de woestijn, ontelbare bekoringen op hem los. Ja, hij durfde zelfs een massa beschuldigingen tegen de onschuldige Verlosser Zelf in te brengen. 

´Wat!´ zei hij tegen Hem, ´Wilt Gij dit alles op U nemen, en Gij zijt Zelf niet zuiver? Zie, hier en hier en hier!´ en hij vouwde allerlei vervalste waardepapieren en bankbiljetten voor Hem open en hield ze met helse onbeschaamdheid voor Zijn ogen. 

Hij verweet Hem alle fouten van Zijn discipelen, al het schandaal dat ze hadden veroorzaakt, alle onrust en wanorde die Hij in de wereld had veroorzaakt door oude gewoonten af te schaffen. Satan gedroeg zich als de meest sluwe en subtiele Farizeeër. 

Hij verweet Jezus dat Hij het bloedbad van de heilige onschuldigen door Herodes had veroorzaakt, dat Hij Zijn ouders had blootgesteld aan gebrek en gevaar in Egypte, dat Hij Johannes de Doper niet van de dood had gered, dat Hij onenigheid had veroorzaakt in veel families, dat Hij ontaarde mensen had beschermd, dat Hij bepaalde zieken weigerde te genezen, de Gergeseërs had verwond door de bezetenen toe te staan hun vaten om te gooien en hun zwijnen in zee te laten rennen. 

Hij beschuldigde Hem van de schuld van Maria Magdalena, aangezien Hij haar terugval in zonde niet had voorkomen; van het verwaarlozen van Zijn eigen gezin; van het verkwisten van de goederen van anderen. 

En, in één woord, alles wat de verleider op het uur van de dood zou hebben uitgeoefend op een gewone sterveling die, zonder hoge en heilige bedoelingen, in zulke zaken verwikkeld zou zijn, suggereerde Satan nu aan de bevende ziel van Jezus, met de bedoeling Hem aan het wankelen te brengen. 

-

Het was voor hem verborgen dat Jezus de Zoon van God was. 

En hij verleidde Hem louter als de meest rechtvaardige van alle mensen. 

Ja, onze Goddelijke Verlosser stond tot op zekere hoogte toe dat Zijn allerheiligste Mensheid Zijn Goddelijkheid versluierde, opdat Hij de verleidingen zou kunnen doorstaan die de heiligste zielen op het uur van de dood overkomen, de intrinsieke verdienste respecterend van hun goede werken. 

Opdat Hij de kelk van het lijden zou kunnen leegdrinken, stond Hij toe dat de verleider, voor wie Zijn Goddelijkheid verborgen was, Hem verwijten maakte over Zijn werken van weldadigheid als waren het net zovele zonden die strafbaar zijn en nog niet uitgewist door de genade van God. 

-

De verleider verweet Hem eveneens dat Hij verzoening wenste voor de zonden van anderen, hoewel Hij Zelf geen verdienste had en aan God nog geen genoegdoening had gegeven voor de genade van menig zogenaamd goed werk. 

De goddelijkheid van Jezus stond de goddeloze duivel toe om Zijn heilige Mensheid te verleiden, net zoals hij mensen zou verleiden die hun goede werken zouden hebben toegeschreven aan een of andere speciale verdienste van henzelf, onafhankelijk van wat ze konden verwerven door verenigd te zijn met de verdiensten van de reddende dood van onze Heer en Heiland. 

Zo bracht de verleider Jezus al de werken van Zijn liefde voor ogen, niet alleen zonder verdienste voor Hemzelf, maar als evenzovele misdaden tegen God; en aangezien hun waarde tot op zekere hoogte was ontleend aan de verdiensten van Zijn Passie die nog niet volbracht was en van wiens waarde Satan onwetend was, daarom had Hij vanwege de genade waarmee Hij ze bewerkstelligde nog geen voldoening gegeven. 

Voor al Zijn goede werken liet Satan Jezus geschreven obligaties zien, terwijl hij Hem erop wees: ´Voor deze daad en ook hiervoor, hebt Gij schulden opgelopen.´ 

Tot slot rolde hij voor Hem een briefje uit dat Jezus van Lazarus had ontvangen voor de verkoop van Magdalena's eigendom in Magdalum, en waarvan Hij de opbrengst had uitgegeven. 

Satan vergezelde de actie met deze woorden: Hoe durft gij de eigendommen van anderen te verkwisten en daardoor de familie te schaden?´ 

Ik zag in een visioen al die dingen waarvoor de Heer Zichzelf als verzoening offerde, en met Hem droeg ik de last van vele beschuldigingen die de verleider tegen Hem uitte.

-

Want tussen die visioenen van de zonden van de wereld die de Heiland op Zich nam, zag ik mijn eigen talrijke overtredingen. 

Uit de wolk van verleidingen die Jezus omringde, zag ik een stroom naar mij toe stromen, en daarin werden mij, tot mijn grote ontsteltenis, al mijn tekortkomingen van nalatigheid en opdracht getoond. 

Toch hield ik mijn ogen gericht op mijn Hemelse Bruidegom, ik worstelde en bad met Hem, en met Hem wendde ik me tot de troostende engelen. 

Ah! De Heer kronkelde als een worm onder het gewicht van Zijn verdriet en pijn.

Het was met de grootste moeite dat ik mezelf in bedwang hield terwijl al deze beschuldigingen tegen de onschuldige Verlosser werden ingediend. Ik was zo woedend op Satan. 

Maar toen hij het briefje liet zien waarop stond dat Jezus bereid was om de opbrengst van Magdalena's bezit te verdelen, kon ik mijn woede niet langer bedwingen en riep ik uit: ´Hoe kunt gij Jezus de verkoop van Magdalena's eigendom verwijten als een misdaad?´ 

Ik zag zelf hoe de Heer dat bedrag dat hij van Lazarus ontving wijdde aan werken van barmhartigheid, hoe Hij daarmee zevenentwintig arme, verlaten schepsels vrijliet die in Tirzah gevangen werden gehouden voor schulden.


[emmerich]

olijfhof 3

visioen van alle zonden 
en (einde-loos!) lijden 
als genoegdoening

ziet Hij als méns 
>> angst!


Vasily Grigorievich Perov


Het was ongeveer negen uur... 

toen Jezus met de discipelen in Getsemane aankwam. 

De duisternis was over de aarde gevallen, maar de maan verlichtte de hemel. Jezus was erg verdrietig. Hij kondigde de apostelen aan dat er gevaar naderde en ze werden ongerust. Jezus beval acht van hen om in de Hof van Getsemane te blijven, waar een soort zomerhuis was gebouwd van takken en gebladerte. 

´Blijf hier,´ zei Hij, ´terwijl Ik naar Mijn eigen plaats ga om te bidden.´ 

-

Hij nam Petrus, Johannes en Jacobus de Oudere met Zich mee... 

stak de weg over en ging een paar minuten verder, totdat Hij de Hof van Olijven bereikte, verder de berg op. Hij was onuitsprekelijk bedroefd, want Hij voelde Zijn naderende pijn en bekoring. 

Johannes vroeg Hem hoe Hij, die hen altijd had getroost, nu zo neerslachtig kon zijn. Hij antwoordde: ´Mijn ziel is bedroefd tot in de dood.´ Hij keek om zich heen en zag van alle kanten angst en verleiding zich om Hem heen verzamelen als dichte wolken gevuld met angstaanjagende beelden. 

Het was op dat moment dat Hij tegen de drie Apostelen zei: ´Blijf hier en waak met Mij. Bid, dat gij niet in verzoeking komt!´ en ze bleven op die plaats. 

-

Jezus deed een paar stappen naar voren. 

Maar de angstaanjagende visioenen drongen zo sterk om Hem heen dat Hij, vervuld van schrik, zich naar links afwendde van de Apostelen en zich in een grot stortte, gevormd door een overhangende rots. De apostelen bleven in een holte rechts erboven. 

De grot waarin Jezus zich verborg was ongeveer 1.80m diep. De aarde zakte langzaam naar achteren weg, en planten en struiken die aan de rotsen hingen die boven de ingang uittorenden, maakten er een plek van waar geen oog in kon doordringen.

Toen Jezus de apostelen verliet, zag ik een groot aantal angstaanjagende figuren om Hem heen, in een steeds kleiner wordende cirkel. Zijn verdriet en angst namen toe. Bevend trok hij zich achter in de grot terug, als iemand die beschutting zoekt tegen een hevige storm, en daar bad Hij. 

-

Ik zag de vreselijke visioenen... 

die Hem volgden in de grot en die steeds duidelijker werden. 

Ah! Het was alsof die enge grot het afschuwelijke, kwellende visioen omvatte van alle zonden, met hun genoegens en hun straffen, begaan vanaf de val van onze eerste ouders tot het einde van de wereld. 

Want het was hier op de Olijfberg dat Adam en Eva, uit het paradijs verdreven, voor het eerst waren neergedaald op de onherbergzame aarde, en in diezelfde grot hadden ze in angst en schrik hun ellende beweend. 

Ik voelde op een zeer levendige manier dat Jezus, door zich neer te leggen bij het lijden dat hem te wachten stond, en door zichzelf op te offeren aan de goddelijke gerechtigheid ter genoegdoening voor de zonden van de wereld, op een bepaalde manier Zijn Goddelijkheid deed terugkeren in de aller-heiligste Drie-eenheid. 

Dit deed Hij om - uit oneindige liefde, in Zijn meest zuivere en gevoelige, Zijn meest onschuldige en ware Mens-zijn, ondersteund door de liefde van Zijn menselijk Hart alleen - Zichzelf te wijden aan het verdragen, omwille van de zonden van de wereld, van de grootste overdaad aan agonie en pijn. 

Om voldoening te schenken aan de oorsprong en ontwikkeling van alle soorten zonde en schuldige genoegens, heeft de meest barmhartige Jezus, door liefde voor ons zondaars, in Zijn eigen Hart de wortel ontvangen van alle weer goedmakende verzoening en reddende pijn. 

Hij liet dat on-eindige lijden als genoegdoening voor einde-loze zonden, als een duizendarmige boom van pijn, doordringen, zich uitstrekken door alle leden van Zijn Heilig Lichaam, alle vermogens van Zijn heilige Ziel. 

Aldus volledig overgegeven aan Zijn Mensheid, viel Hij op Zijn aangezicht, God aanroepend in onuitsprekelijk verdriet en angst. 

Hij zag in ontelbare vormen alle zonden van de wereld met hun aangeboren afschuwelijkheid. Hij nam alles op Zich, en offerde Zichzelf in Zijn gebed om de gerechtigheid van Zijn hemelse Vader tevreden te stellen voor al die schuld door Zijn eigen lijden. 


[emmerich]

maandag 20 maart 2023

metgezellen


Duccio di Buoninsegna


Wanneer je geconfronteerd wordt met Golgotha... 

wees dan niet bang, maar probeer je bewustzijn boven de schijn en de menselijke zintuigen te verheffen, voorbij angsten, vernederingen, verdriet en mogelijke teleurstellingen die een tijd van Golgotha ​​een bewustzijn kunnen brengen.

Oordeel niet met je menselijke ogen over hen die het pad van het kruis niet kunnen bewandelen. Denk niet aan de zwakte van hen die vluchten, de zwakte van hen die zich onderweg verbergen voor de pijn. 

Want Golgotha ​​wordt op alle bewustzijnsniveaus ervaren, en alle wezens zullen het ervaren. Ook al lijken ze te vluchten of zich te verstoppen, ze zullen er niet aan ontsnappen te ervaren wat het is voor hen om in deze tijd te leven.

Oordeel daarom niet over de wegen van anderen en stel ze niet in vraag volgens je eigen begrip, maar richt je hart op het gaan voorbij en het liefhebben voorbij het kruis, zoals Christus deed.




Toen de Heer Golgotha ​​bewandelde... 

zonder degenen die beloofden Hem te volgen...

veroordeelde Zijn Hart hen niet, maar wist het dat er in de Zijnen grotere pijnen en diepe angsten woonden, geboren uit de diepten van de menselijke conditie. 

En dat juist dit feit, dat ze de Heer niet konden vergezellen op Zijn Kruis, hen de kracht zou geven om zelf hun kruis op te nemen en de liefde van God te hernieuwen.

Daarom, Mijn kind, doe zoals Christus die, zelfs op het hoogtepunt van Zijn offergave op Golgotha, niet alleen het Kruis verdroeg, maar ook de beproeving die al Zijn metgezellen beleefden door Hem hun gezelschap te onthouden ondanks het lijden van Christus.

Volg het voorbeeld van de Heer na en vergeet, zelfs in uw diepste pijn, degenen die achterblijven niet, zodat de stap die ze niet hebben gezet op een dag een vesting wordt, zodat ze kunnen bieden wat ze nooit zouden hebben gegeven als ze schijnbaar volmaakte metgezellen van Christus waren.

Moge in je hart altijd de hoop op verlossing voor alle zielen wonen.

Moge je ziel altijd worden verheven tot het Hart van God... 

en moge je, in Zijn Goddelijk Bewustzijn wonend... 

de magnitude van Zijn Paden en kansen begrijpen... 

en de Genade die God altijd schenkt aan Zijn Kinderen... 

door de Barmhartigheid van Christus.

Daarvoor heb je Mijn zegen.

Je vader en vriend,

de meest kuise

Sint-Jozef








verzoening

Mijn lieve kinderen...

Je Hemelse Moeder bereidt zich op deze dag voor... 

om het Midden-Oosten opnieuw binnen te gaan...

via de missie in Turkije en de missie in Israël.




Om deze reden, Mijn kinderen...

roep Ik jullie op en nodig je uit om veel meer te bidden, vanuit het hart. 

Zodat elke stap en elke voetafdruk die Mijn Zoon gemarkeerd zal achterlaten in iedere fase van deze pelgrimstocht, niet alleen voor het Midden-Oosten, maar ook voor de hele wereld de mogelijkheid betekent en vertegenwoordigt om opnieuw t.a.v. de Christelijke Codes te komen bereikt door Jezus in deze mensheid.

Om deze reden, Mijn kinderen, nodig Ik jullie uit om in een geest van verzoening en vreugde deze spirituele weg van Verlossing te volgen, die Mijn geliefde Zoon tijdens de komende Goede Week aan allen zal aanbieden.

Zo zullen ook jullie, Mijn lieve kinderen, levende tabernakels zijn, waarin de Liefde van Christus kan worden neergelegd, in dit globale moment van overgang.




Daarom, Mijn kinderen...

vergeet niet wat Ik jullie een paar weken geleden vroeg: dat je bewust de Sacramenten van biecht en communie zou beleven, en een diepe boetedoening, zodat veel situaties in deze wereld worden vermeden.

In de komende dagen zal de mensheid geconfronteerd worden met de spirituele en interne handelingen die Christus heeft achtergelaten in de ziel van deze planeet. Mis de kans niet om in jezelf de Liefde van God te herkennen, zodat in deze mensheid de Liefde kan zegevieren, de Verlossing in de harten kan zegevieren.

-

Nu ga ik verder op weg naar Israël. 

Mijn stappen van Licht streven ernaar om de komende dagen... 

de deuren van herstellende Genade voor Mijn kinderen te openen.

Ik dank je voor het reageren op Mijn oproep!

Die je zegent, je Moeder 

de Maagd Maria

Roos van Vrede


[18.3.23]

vrijdag 17 maart 2023

oost-congo

provincie in DR Congo, een tijdlang ´Zaïre´
provincie waarin ook Doruma ligt

het missiegebied destijds (1968-91)
van mijn tante-nonneke

´zwartzuster´ uit
Dendermonde










donderdag 16 maart 2023

san manuel

San Manuel González García
heilig verklaard in 2016
bisschop van Malaga

oprichter van de zusters Nazarenen
mooie orde, onder meer in Fátima...

!








Ik vraag om begraven te worden 
naast een Tabernakel

zodat mijn botten, na de dood
zoals mijn tong en mijn pen bij leven

altijd zeggen tegen hen
die voorbij komen:

Daar is Jezus!
Daar ís Hij!

Laat Hem
niet alleen!

Onbevlekte Moeder
Sint-Jan, Heilige Maria's
leid mijn ziel naar het eeuwige gezelschap
van het Hart van Jezus
in de hemel.

Amen