[bron]
zondag 23 augustus 2026
eggerode 3
zondag 17 mei 2026
handel
een tweede plek om te stoppen
als je op weg bent naar Kevelaer...
is de Onze-Lieve-Vrouwekerk in Handel
met het Processiepark eromheen
alleen al omdat het hier net zo goed gaat
om een Troosteres der Bedroefden
en omdat het park erg doet denken
aan dat van de kruisweg in
al is het...
mooier zelfs misschien ?
[bron]
maandag 5 januari 2026
sint gerlach 4
maar een echte pelgrim wil natuurlijk méér
- in het leven - dan alleen maar kunst en luxe !
die neemt geen genoegen met de wikipediabladzij
over het leven van de Limburgse kluizenaar
nee, die leest de hele vita !
die zorgt dat hij of zij de bijzondere Gerlachusmis kan bijwonen
iedere dinsdag om 9u, met als 't kan vooraf nog de rozenkrans,
en na afloop de relikwieverering, de broodzegening,
en de aanbidding van het H. Sacrament
tot 12u 's middags
die loopt de kruisweg mee op Witte Donderdag
of op Goede Vrijdag op de noen, en dan...
nog kruisverering na de vespers
die pelgrimeert rond Hemelvaart
op de ma-di-wo voorafgaand aan het feest
om mee te kunnen lopen met de processies door de velden
en mee te kunnen bidden voor goede oogsten, waar ook ter wereld,
en voor andere dringende 'grote noden'...
die overweegt natuurlijk ook 15 augustus
Maria-ten Hemelopneming... voor Háár...
(hoe wordt Zij dáár vereerd?...)
en voor de Kroetwösj zelfs
die overnacht, met slaapzak, in het Refugio,
als vanouds, aan €7,50 slechts - inclusief de soep,
en schaft zich daartoe het pelgrimspaspoort aan !
niet in de maanden december t/m maart
(dan kan het Mercure, of Fletcher...
of zelfs het Dormio...)
maar wel...
vanaf april !
donderdag 20 juni 2024
eiteren 4
In 1936!!
- tijd van de verschijningen in o.m. Banneux en Beauraing -
wist de toenmalige pastoor van IJsselstein, Deken Wilhelmus de Grijs,
het beeldje weer naar de Sint-Nicolaasparochiekerk te halen.
Sindsdien vindt daar elk jaar
op de vierde zondag in juni
de Ommedracht plaats.
Tot de Hervorming
was Eiteren al een pelgrimsoord van grote vermaardheid.
Toen 'droegen' jaarlijks op Sint Jansdag (24 juni) de pelgrims
de beeldjes in een plechtige processie 'omme'.
Steeds namen ook alle gilden van handwerkslieden
met hun eigen kaars aan de processie deel.
Een bijzondere groep vormden telkens de melaatsen.
Omstreeks 1447 hadden velen van hen zich verenigd
tot een gilde ter ere van Maria van Eiteren
en zich verbonden om jaarlijks mee te lopen
met in hun midden hun mooie
'Lazaruskaars'.
[wiki]
eiteren 2
In 1310
vonden slootgravers
(wellicht onder impuls van de heren van Amstel...)
op een akker in het buurtschap Eiteren een Mariabeeldje.
Zij gaven dit beeldje aan de pastoor van IJsselstein,
die het in zijn (net verrezen) nieuwe Sint-Nicolaaskerk plaatste.
Twee- tot driemaal toe verdween het beeldje,
om vervolgens op de oorspronkelijke plek teruggevonden te worden.
Protesteerde Maria aldus tegen het bewind van het geslacht van Amstel?
Er werd daarom een kapel voor haar gebouwd.
Niet tegen de nieuwe parochiekerk aan, maar bij het oude kerkje van Eiteren
Tijdens de Hervorming
werd de kapel verwoest en het beeldje in de IJssel geworpen.
Het dreef niet weg van de plaats waar het lag
en werd door vissers gevonden
en in bewaring gegeven.
Later werd het nog door 'een voorname vrouw' in haar rok verborgen
tot de eerste storm van de Hervorming geluwd was.
In 1670 werd het naar de kerk van IJsselstein gebracht.
[wiki]
eiteren 1
zondag 18 juni 2023
ter druiven 5
In 1903...
werd de 'Erewacht van de OLV Ter Druiven’ gesticht.
En de 'kleine matrooskes kwamen zich daar opstellen tijdens de processie'. De erewacht was immers de groep die het Mariabeeld tijdens de half-oogstfeesten ronddroeg, ze waren gekleed als matroos en ze werden dan ook al gauw ‘de matrozen van de werf’ genoemd.
In 1913 werd, tussen 20 en 27 juli, ‘550 jaar Werfkapel’ gevierd.
Tijdens de voor die gelegenheid georganiseerde processie werd een reconstructie vertoond van de geschiedenis van de kapel. Maar liefst 4.000 personen, 20 praalwagens en talrijke muziekkorpsen namen deel aan de optocht. In de stoet werden zowel de actuele (uit 1782), de gotische (sinds 1362) en de kapel ten tijde van St.-Amandus (7e eeuw) uitgebeeld.
In 1931 was er een inbraak in de kapel.
Een prachtig glasraam werd daarbij zwaar gehavend. De verontwaardiging in de buurt was groot, en 'de oneer zou moeten hersteld worden tegen de OLV-Hemelvaartprocessie'.
[bron]